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T04n0203_p0476a06║   
T04n0203_p0476a07║   
T04n0203_p0476a08║   雜寶藏經卷第六
T04n0203_p0476a09║   
T04n0203_p0476a10║   　　　　元 魏西域三藏吉迦夜共曇曜譯
T04n0203_p0476a11║   帝釋問事 緣
T04n0203_p0476a12║   度阿若憍陳如等說往日緣
T04n0203_p0476a13║   差摩釋子患目歸依三寶得眼淨緣
T04n0203_p0476a14║   七種施因緣
T04n0203_p0476a15║   迦步王國天旱浴佛得雨緣
T04n0203_p0476a16║   長者請舍利 弗摩訶羅緣
T04n0203_p0476a17║   　　（七三）帝釋問事 緣
T04n0203_p0476a18║   如是我聞：　一 時佛在摩竭提國，王舍城南，
T04n0203_p0476a19║   有婆羅門聚落，名庵婆羅林，此聚落北，毘
T04n0203_p0476a20║   提醯山石窟之 中。爾時帝釋聞佛在彼，即
T04n0203_p0476a21║   告槃闍識企 犍闥婆王子言：「摩竭提國，婆
T04n0203_p0476a22║   羅門聚落，名庵婆羅林，此聚落北，有毘提
T04n0203_p0476a23║   醯山，世 尊在中，今與汝等可共詣彼。」槃
T04n0203_p0476a24║   闍識企 犍闥婆王子，答言：「唯然，此事 最善。」歡
T04n0203_p0476a25║   喜樂聞，即挾琉璃琴，從於帝釋，往於佛所。
T04n0203_p0476a26║   爾時諸天，聞帝釋共犍闥婆王子等，欲往
T04n0203_p0476a27║   佛所，各自莊嚴，隨從帝釋，於天上沒，即
T04n0203_p0476a28║   至毘提醯山。　爾時山中，光 明照曜，近彼仙
T04n0203_p0476a29║   人，皆謂火光 。帝釋即告犍闥婆王子言：「此
T04n0203_p0476b01║   處清淨，遠離諸惡，阿練若處，安隱坐禪，當
T04n0203_p0476b02║   今佛邊，多饒尊勝諸天側 塞，滿其左右。我
T04n0203_p0476b03║   等今者，云 何 而得奉見世 尊？」帝釋即告犍
T04n0203_p0476b04║   闥婆王子：「汝可為我往向佛所通我等意，
T04n0203_p0476b05║   欲得覲問。」犍闥婆王子，受教即往，不遠不
T04n0203_p0476b06║   近，瞻仰尊顏，援琴而彈，使佛得聞，作
T04n0203_p0476b07║   偈頌曰：
T04n0203_p0476b08║   「欲心生戀著，　　如象沒淤泥，
T04n0203_p0476b09║   　亦如象醉狂，　　非鉤之 所制 。
T04n0203_p0476b10║   　譬如阿羅漢，　　戀慕於妙法，
T04n0203_p0476b11║   　亦如我貪色，　　恭敬禮其父，
T04n0203_p0476b12║   　由生貴勝處，　　情倍生愛樂。
T04n0203_p0476b13║   「極能生長我之 愛，　　如似 熱汗遇涼風，
T04n0203_p0476b14║   　亦如極渴得冷飲，　　汝之 容體甚可嬉，
T04n0203_p0476b15║   　猶如羅漢愛樂法，　　亦如病者得好藥，
T04n0203_p0476b16║   　如彼飢者得美食，　　疾以 清涼滅我熱，
T04n0203_p0476b17║   　今我貪尚欲馳奔，　　如捉我心不得去。」
T04n0203_p0476b18║   佛言：「善哉！般闍識企 ！今作此聲，絃管相諧，
T04n0203_p0476b19║   汝於近遠而造歌頌。」即白佛言：「我於往時，
T04n0203_p0476b20║   遇一 賢女，名修 利 婆折斯，是犍闥婆王珍浮
T04n0203_p0476b21║   樓女。摩多羅天子，名識騫稚，先求彼女，我
T04n0203_p0476b22║   時悅愛，即於其所而說斯偈，我今佛前 ，重
T04n0203_p0476b23║   說本偈。」帝釋念言：「佛以 從定覺，今與般
T04n0203_p0476b24║   闍識企 言說。」帝釋復語企 言：「汝今稱我名，
T04n0203_p0476b25║   頂禮佛足，問訊世 尊：『少病少惱，起居輕利 ，
T04n0203_p0476b26║   飲食調適，氣力 安樂，無諸惡不？安樂住 不？』」
T04n0203_p0476b27║   即報言語。受帝釋教，重詣佛所，稱帝釋名，
T04n0203_p0476b28║   即禮佛足，以 帝釋語，問訊世 尊。佛言：「帝釋
T04n0203_p0476b29║   及諸天，皆安樂不？」重白佛言：「世 尊！帝釋及
T04n0203_p0476c01║   三十三天，欲得見佛，聽來見不？」佛言：「今
T04n0203_p0476c02║   正是時。」　帝釋及三十三天，聞佛教已，即至
T04n0203_p0476c03║   佛所，頂禮佛足，在一 面立，白佛言：「世 尊！
T04n0203_p0476c04║   當何 處坐？」佛言：「坐此座上。」白佛言：「此窟極
T04n0203_p0476c05║   小，天眾極多。」作是語已，見石窟廣博，佛
T04n0203_p0476c06║   威神力 ，多所容受。帝釋即禮佛足，在前 而
T04n0203_p0476c07║   坐，白佛言：「我於長夜，常欲見佛，欲得聞
T04n0203_p0476c08║   法。我於往時佛在舍衛國，入 火光 三昧，
T04n0203_p0476c09║   當於爾時，有毘沙門侍 女，名步闍拔提，步
T04n0203_p0476c10║   闍拔提，合掌向佛，我時語彼毘沙門侍 女
T04n0203_p0476c11║   言：『佛今在定，我不敢亂 ，為我頂禮世 尊
T04n0203_p0476c12║   之 足，稱我問訊。』彼女以 帝釋語，禮拜問訊。」
T04n0203_p0476c13║   佛語帝釋言：「我於爾時，聞汝輩聲，不久 從
T04n0203_p0476c14║   定而起。」　帝釋白佛言：「我昔從宿舊所聞，
T04n0203_p0476c15║   如來．阿羅訶．三藐三佛陀出現世 間，諸天眾
T04n0203_p0476c16║   增長，阿須倫眾減少。今日我親自生天，諸
T04n0203_p0476c17║   天眾增長，阿須倫減少。我今見佛弟子得
T04n0203_p0476c18║   生天上者，三事 勝於諸天，壽命勝，光 色勝，
T04n0203_p0476c19║   名勝。時具 毘耶寶女，生忉利 天，先是佛弟
T04n0203_p0476c20║   子，為帝釋作子，名渠或天子。復有三比
T04n0203_p0476c21║   丘，於佛前 修 行梵行，心未離欲，身壞命
T04n0203_p0476c22║   終，生乾闥婆家，日日三時，為諸天作使。
T04n0203_p0476c23║   渠或天子見是三人而作給使。即言：『我心不
T04n0203_p0476c24║   憘不忍，我昔先在於人中時，而彼三人，
T04n0203_p0476c25║   恒至我家，受我供 養，今日為諸天給使。我
T04n0203_p0476c26║   不忍見。此三天者，本是佛之 聲聞弟子，我
T04n0203_p0476c27║   本為人時，受我恭敬供 養飲食衣服，今日
T04n0203_p0476c28║   下賤，汝等從佛口聞法，為佛所開解，云
T04n0203_p0476c29║   何 生此鄙陋之 處？我先奉事 供 養於汝，而
T04n0203_p0477a01║   我從佛，聞法修 施，我信 因緣，故今為
T04n0203_p0477a02║   帝釋子，有大威德，勢 力 自在，諸天皆名我
T04n0203_p0477a03║   為渠或。汝得佛勝法，云 何 不能懃心修 行，
T04n0203_p0477a04║   生此賤處？我今不忍見此惡事 ，如是之 事 ，
T04n0203_p0477a05║   我不喜見。云 何 同一 法中，生此下賤？是佛
T04n0203_p0477a06║   弟子，所不應生處。』渠或天子，作是譏論，
T04n0203_p0477a07║   此三人等，深自慚愧，生厭惡心，合掌語渠
T04n0203_p0477a08║   或言：『如天子所說，實是我過，今當除斷如
T04n0203_p0477a09║   此欲惡。』即懃精進，修 於定慧。三人念瞿曇
T04n0203_p0477a10║   之 法，見欲過患，即斷慾結，譬如大象絕於
T04n0203_p0477a11║   羈靽，斷其貪慾，亦復如是。帝釋并一 商那
T04n0203_p0477a12║   天，及餘諸天眾，護世 四天王，皆來就此座，
T04n0203_p0477a13║   此三斷慾者，即於諸天前 ，飛騰虛空中。」　帝
T04n0203_p0477a14║   釋白佛言：「此三人為得何 法，能作此種
T04n0203_p0477a15║   種神變？來見世 尊，欲問彼所得。」　佛言：「此三
T04n0203_p0477a16║   人，既捨彼處，得生於梵世 。」　「唯願世 尊！為我
T04n0203_p0477a17║   說彼生梵天法。」　「善哉賢帝釋！分別 問所疑。」
T04n0203_p0477a18║   時佛作是念：「帝釋無諂偽，真實問所疑，不
T04n0203_p0477a19║   為惱亂 我，若汝之 所問，我當分別 說。」　帝
T04n0203_p0477a20║   釋問佛：「是何 結使，能繫縛人、天、龍、夜叉、乾
T04n0203_p0477a21║   闥婆、阿修 、羅迦樓羅、摩睺羅伽 ？」　佛時答曰：「貪
T04n0203_p0477a22║   嫉二 結使，繫縛人、天、阿修 羅、乾闥婆等，并與
T04n0203_p0477a23║   一 切類，皆為貪嫉自縛。」　「此事 實爾。天中天！
T04n0203_p0477a24║   貪嫉因緣，能縛一 切，我今從佛聞解此義，
T04n0203_p0477a25║   疑網即除。」深生歡喜，更問餘義：「貪嫉因何
T04n0203_p0477a26║   而生？何 因何 緣，得生貪嫉？何 因緣生？何 因
T04n0203_p0477a27║   緣滅？」　「憍尸迦！貪嫉因憎愛生，憎愛為緣，
T04n0203_p0477a28║   有憎愛必有貪嫉，無憎愛貪嫉則 滅。」　「實
T04n0203_p0477a29║   爾，天中天！我今從佛聞解此義，疑網即除。」
T04n0203_p0477b01║   深生歡喜，更問餘義：「愛憎何 因緣生？何 因
T04n0203_p0477b02║   緣滅？」　答言：「愛憎從慾而生，無慾則 滅。」
T04n0203_p0477b03║   「實爾，天中天！我從佛聞信 解此義，疑網即
T04n0203_p0477b04║   除。」深生歡喜，更問餘義：「欲從何 因生？何
T04n0203_p0477b05║   緣增長？云 何 得滅？」　佛言：「欲因覺生，緣覺
T04n0203_p0477b06║   觀增長，有覺觀則 有慾，無覺觀欲則 滅。」
T04n0203_p0477b07║   「實爾，天中天！我今從佛聞解此義，疑網即
T04n0203_p0477b08║   除。」深生歡喜，更問餘義：「覺觀因何 而生？何
T04n0203_p0477b09║   緣增長？云 何 而滅？」　「覺觀從調戲生，緣調戲
T04n0203_p0477b10║   增長，無調戲覺觀則 滅。」　「實爾，天中天！我今
T04n0203_p0477b11║   從佛聞解此義，疑網即除。」深生歡喜，更問
T04n0203_p0477b12║   餘義：「調戲因何 生長？云 何 而滅調戲？」　佛告
T04n0203_p0477b13║   憍尸迦：「欲滅調戲，當修 八 正道，正見、正
T04n0203_p0477b14║   業、正語、正命、正方便 、正思惟、正念、正
T04n0203_p0477b15║   定。」　帝釋聞已，白佛言：「實爾，天中天！調戲實
T04n0203_p0477b16║   由八 正道而滅，我今從佛得聞此義，疑網
T04n0203_p0477b17║   即除。」帝釋歡喜，復問餘義：「欲滅調戲，能
T04n0203_p0477b18║   修 八 正道，此八 正道，比丘復因何 法而得
T04n0203_p0477b19║   增長？」　佛言：「復有三法：一 者欲，二 者正懃，三
T04n0203_p0477b20║   者多習攝心。」　帝釋言：「實爾，天中天！我等聞
T04n0203_p0477b21║   此義，疑網即除。比丘能修 行正道分，實自
T04n0203_p0477b22║   因此三事 增長。」聞已歡喜，帝釋復問：「比丘
T04n0203_p0477b23║   欲滅調戲，當學幾法？」　佛言：「當學三法。當
T04n0203_p0477b24║   學增盛戒心，當學增盛定心，當學增盛智
T04n0203_p0477b25║   慧心。」　帝釋聞已：「實爾，天中天！我聞此義，疑
T04n0203_p0477b26║   網得除。」踊躍歡喜，復問餘義：「欲滅調戲，當
T04n0203_p0477b27║   解幾義我聞？」　佛言：「當解六 義，一 眼識色，
T04n0203_p0477b28║   二 耳識聲，三鼻識香，四舌識味，五 身識細
T04n0203_p0477b29║   滑，六 意識諸法。」　帝釋聞已：「實爾，天中天！我
T04n0203_p0477c01║   聞此義，疑網得除。」歡喜踊躍，復問餘義：「一
T04n0203_p0477c02║   切眾生，皆同一 貪一 欲一 向一 趣。」　佛言：「帝釋！
T04n0203_p0477c03║   一 切眾生，亦不一 貪一 欲一 向一 趣，眾生無量，
T04n0203_p0477c04║   世 界無量，意欲趣向，殊別 不同，各執所見。」
T04n0203_p0477c05║   帝釋聞已：「實爾，天中天！我聞此義，疑網得
T04n0203_p0477c06║   除。」歡喜踊躍，更問餘義：「一 切沙門婆羅門，
T04n0203_p0477c07║   盡得一 究竟不？得一 無垢不？得一 究竟梵
T04n0203_p0477c08║   行不？」　佛言：「一 切沙門婆羅門，不能盡得一
T04n0203_p0477c09║   究竟一 無垢，亦不得一 究竟梵行。若有沙
T04n0203_p0477c10║   門婆羅門，得無上斷滅愛結解脫，得政解
T04n0203_p0477c11║   脫者，此乃盡得一 究竟一 無垢一 究竟梵行。」
T04n0203_p0477c12║   「如佛所說，無上斷滅愛結解脫，得正解脫者，
T04n0203_p0477c13║   此乃盡得一 究竟一 無垢一 究竟梵行。今從
T04n0203_p0477c14║   佛聞便 解此義，得了 此法，得度疑彼岸，
T04n0203_p0477c15║   得拔諸見毒箭，已除我見，心不退轉。」　說是
T04n0203_p0477c16║   經時，帝釋及八 萬四千諸天，遠塵離垢，得
T04n0203_p0477c17║   法眼淨。　佛言：「憍尸迦！汝頗曾以 此問，問沙
T04n0203_p0477c18║   門婆羅門不？」　「世 尊！我憶昔時，曾共諸天，集
T04n0203_p0477c19║   善法堂，問於諸天有佛出世 未？諸天各言：
T04n0203_p0477c20║   『未有佛出。』諸天聞佛未出於世 ，各自罷散，
T04n0203_p0477c21║   諸大威德天，福盡命終。我時恐怖，見有沙
T04n0203_p0477c22║   門婆羅門在閑靜處，便 到 其所，彼沙門婆
T04n0203_p0477c23║   羅門，問我是誰？我言：『是帝釋。』我不禮彼，
T04n0203_p0477c24║   彼逆禮我。我亦未問彼，彼問於我。知其
T04n0203_p0477c25║   無智，是故我不歸依於彼。我今從此歸依
T04n0203_p0477c26║   於佛，為佛弟子。」即說偈言：
T04n0203_p0477c27║   「我先常懷疑，　　意想不滿足，
T04n0203_p0477c28║   　長夜求智者，　　分別 如是疑。
T04n0203_p0477c29║   　推覔於如來，　　見諸閑靜處，
T04n0203_p0478a01║   　沙門婆羅門，　　意謂是世 尊。
T04n0203_p0478a02║   　即往到 其所，　　禮敬而問訊，
T04n0203_p0478a03║   　我作是問言：　　『云 何 修 正道？』
T04n0203_p0478a04║   　彼諸沙門等，　　不解道非道，
T04n0203_p0478a05║   　我今覩世 尊，　　疑網悉皆斷。
T04n0203_p0478a06║   　今日便 有佛，　　世 間大論師，
T04n0203_p0478a07║   　破壞降魔怨，　　盡煩惱最勝。
T04n0203_p0478a08║   　世 尊出於世 ，　　希有無與等，
T04n0203_p0478a09║   　於諸天梵眾，　　無有如佛者。
T04n0203_p0478a10║   「世 尊！我得須陀洹。婆伽 婆！我得須陀洹。」　世
T04n0203_p0478a11║   尊告言：「善哉，善哉！憍尸迦！若汝不放逸，當
T04n0203_p0478a12║   得斯陀含。」佛語帝釋：「汝於何 處得是不壞
T04n0203_p0478a13║   信 ？」帝釋白言：「我於是處世 尊邊得，我即於
T04n0203_p0478a14║   此更得天壽命，唯願覺了 憶持此事 。」帝釋
T04n0203_p0478a15║   言：「世 尊！我今作是念：『得生人中豪貴之 處，
T04n0203_p0478a16║   眾事 備 足。即於其中，捨俗 出家趣向聖
T04n0203_p0478a17║   道，若得涅槃，甚為大好；若不得者，生淨居
T04n0203_p0478a18║   天。』」爾時帝釋，集諸天眾，尋即告言：「我於三
T04n0203_p0478a19║   時，供 養梵天，自今已後，止不為此，當於
T04n0203_p0478a20║   三時，供 養世 尊。」　爾時帝釋告般闍識企 乾
T04n0203_p0478a21║   闥婆子言：「汝今於我，其恩甚重，汝能覺悟
T04n0203_p0478a22║   佛世 尊故，使我得見聞於深法。我還天上，
T04n0203_p0478a23║   當以 珍浮樓女賢修 利 婆折斯，為汝作妻，
T04n0203_p0478a24║   復當使卿代 其父處，作乾闥婆王。」　爾時帝
T04n0203_p0478a25║   釋，將諸天眾，遶佛三匝，却行而去，至於
T04n0203_p0478a26║   靜處，皆三稱言南無佛陀，便 還天上。　帝釋去
T04n0203_p0478a27║   不久 ，梵天王作是念言：「帝釋已去，我今
T04n0203_p0478a28║   當往至佛所。」如似 壯士屈申臂頃，即至佛
T04n0203_p0478a29║   所，禮佛足已，在一 面坐，梵天光 明遍照
T04n0203_p0478b01║   毘提醯山。爾時梵天，即說偈言：
T04n0203_p0478b02║   「多所利 益，　　顯現此義，　　舍脂彼地，
T04n0203_p0478b03║   　磨伽 婆，　　周匝皆賢，　　能作問難，　　娑
T04n0203_p0478b04║   　[卄/娑]婆。」
T04n0203_p0478b05║   重說帝釋所問，即還天上。　佛於晨朝，告諸
T04n0203_p0478b06║   比丘言：「梵天王，昨日來至我所，說上偈
T04n0203_p0478b07║   已，即還天上。」佛說是語已，諸比丘歡喜，敬
T04n0203_p0478b08║   禮佛足而去。
T04n0203_p0478b09║   　　（七四）度阿若憍陳如等說往日緣
T04n0203_p0478b10║   佛在王舍城，說法度阿若憍陳如，釋提桓
T04n0203_p0478b11║   因，頻婆莎羅王，各將八 萬四千眾，而悉得
T04n0203_p0478b12║   道。諸比丘疑怪，各有爾許人，拔三惡道。佛
T04n0203_p0478b13║   言：「非但 今日，於往昔時，亦曾濟拔。」　諸比丘
T04n0203_p0478b14║   言：「過去濟拔，其事 云 何 ？」　佛言：「過去世 時，
T04n0203_p0478b15║   有諸商賈人，入 海採寶，還來中路，於大曠
T04n0203_p0478b16║   野，值一 蟒蛇，其身舉高六 拘樓舍，遶諸商
T04n0203_p0478b17║   賈，四邊周匝，無出入 處。時諸商人，極懷驚
T04n0203_p0478b18║   怖，各皆唱言：『天神地神，有慈悲者，拔濟我
T04n0203_p0478b19║   等。』時有白象共師子為伴 ，師子跳往壞
T04n0203_p0478b20║   蟒蛇腦，令諸商人得脫大難。爾時蟒蛇，便
T04n0203_p0478b21║   以 口中毒氣，害於師子及以 白象，命猶未
T04n0203_p0478b22║   斷。賈客語言：『汝濟拔我，欲求何 願？』答言：
T04n0203_p0478b23║   『唯求作佛，度一 切人。』諸商人言：『汝若得佛，
T04n0203_p0478b24║   願我等輩，最在初 會，聞法得道。』師子、白象
T04n0203_p0478b25║   即便 命終，商人燒之 ，以 骨起塔。」　佛言：「欲
T04n0203_p0478b26║   知爾時師子者，我身是也。爾時白象者，舍利
T04n0203_p0478b27║   弗是也。爾時商主 ，憍陳如、帝釋、頻婆莎羅
T04n0203_p0478b28║   王是。爾時諸商眾者，今得道諸天人是也。」
T04n0203_p0478b29║   　　（七五 ）差摩釋子患目歸依三寶得眼淨緣
T04n0203_p0478c01║   如是我聞：　一 時佛在釋氏園。爾時車頭城中
T04n0203_p0478c02║   有釋種，名曰差摩，淨信 於佛，淨信 於法，
T04n0203_p0478c03║   淨信 於僧 ；歸依於佛，歸依於法，歸依於僧 ；
T04n0203_p0478c04║   一 向於佛，一 向於法，一 向於僧 ；於佛無
T04n0203_p0478c05║   疑，於法無疑，於僧 無疑；於苦諦無疑，
T04n0203_p0478c06║   於集諦無疑，於滅諦無疑，於道諦無疑；
T04n0203_p0478c07║   以 得見諦，獲得道果，如須陀洹，所知見
T04n0203_p0478c08║   事 ，悉得知見，於三菩提，不過期限，必定
T04n0203_p0478c09║   得之 。差摩釋子以 患眼故，有種種色，不得
T04n0203_p0478c10║   見之 。差摩釋子，即念世 尊：「南無與眼者，南
T04n0203_p0478c11║   無與明者，南無除闇者，南無執炬者，南無
T04n0203_p0478c12║   婆伽 婆，南無善逝。」　佛以 淨天耳過於人耳，
T04n0203_p0478c13║   聞其音聲，語阿難言：「汝去，今以 章句，擁護
T04n0203_p0478c14║   差摩釋，為作救作守作牧，滅除災患，為四
T04n0203_p0478c15║   眾，作利 作益作安樂住 。」　爾時世 尊，為差摩
T04n0203_p0478c16║   釋說淨眼修 多羅：「多折他施利 彌利 棄利 醯
T04n0203_p0478c17║   醯多。以 此淨眼呪，使差摩釋眼得清淨，眼
T04n0203_p0478c18║   瞙得除。若是風翳，若是熱翳，若是冷翳，若
T04n0203_p0478c19║   是等分翳，莫燒，莫煮，莫腫，莫痛，莫痒，莫
T04n0203_p0478c20║   流淚，戒實，苦行實，仙 實，天實，藥實，呪句
T04n0203_p0478c21║   實，因緣實，苦實，習實，滅實，道實，阿羅漢
T04n0203_p0478c22║   實，辟支佛實，菩薩實。如是稱差摩釋名，餘
T04n0203_p0478c23║   人亦如是稱名，便 得眼淨，得眼淨已，使
T04n0203_p0478c24║   闇除，使瞙除。若是風翳，若熱翳，若是冷翳，
T04n0203_p0478c25║   若等分翳，莫燒，莫煮，莫腫，莫痛，莫痒，莫
T04n0203_p0478c26║   流淚。阿難！如是章句，如是六 佛世 尊，我今
T04n0203_p0478c27║   第七，亦作是說，四天王亦說是呪，帝釋亦
T04n0203_p0478c28║   說，梵王并諸梵眾，亦隨歡喜。　「阿難！我不見
T04n0203_p0478c29║   若天，若人，若魔，若梵，若沙門眾，若婆羅
T04n0203_p0479a01║   門眾，若人，若天，三說是章句，若翳，若闇，
T04n0203_p0479a02║   若瞙，若腫，若眼青，若眼中瑕出，若是天
T04n0203_p0479a03║   作，若是龍作，若夜叉作，若阿修 羅作，若
T04n0203_p0479a04║   究槃茶作，或餓鬼作，或毘舍作，或毒所作，
T04n0203_p0479a05║   或惡呪作，或蠱道作，或毘陀羅呪作，或是
T04n0203_p0479a06║   惡星作，或諸宿作。」　阿難即到 ，為差摩釋，三
T04n0203_p0479a07║   說是呪，眼淨如本，得見諸色。以 此呪隨
T04n0203_p0479a08║   稱人名字，如差摩釋，皆得除闇除瞙風熱
T04n0203_p0479a09║   冷及等分，莫燒莫煮莫腫莫痛莫痒莫流
T04n0203_p0479a10║   淚。南無婆伽 婆，南無多陀阿伽 陀阿羅呵
T04n0203_p0479a11║   三藐三佛陀，菩薩以 此神呪章句，一 切皆得
T04n0203_p0479a12║   吉成，諸梵隨喜，娑呵。
T04n0203_p0479a13║   　　（七六 ）七種施因緣
T04n0203_p0479a14║   佛說有七種施，不損財物，獲大果報。一 名
T04n0203_p0479a15║   眼施，常以 好眼，視父母師長沙門婆羅門，
T04n0203_p0479a16║   不以 惡眼，名為眼施。捨身受身，得清淨眼；
T04n0203_p0479a17║   未來成佛，得天眼佛眼，是名第一 果報。二
T04n0203_p0479a18║   和顏悅色施，於父母師長沙門婆羅門，不顰
T04n0203_p0479a19║   蹙惡色，捨身受身，得端正色；未來成佛，得
T04n0203_p0479a20║   真金色，是名第二 果報。三名言辭施，於父
T04n0203_p0479a21║   母師長沙門婆羅門，出柔軟語，非麤惡言。
T04n0203_p0479a22║   捨身受身，得言語辯了 ，所可言說，為人信
T04n0203_p0479a23║   受；未來成佛，得四辯才，是名第三果報。四
T04n0203_p0479a24║   名身施，於父母師長沙門婆羅門，起迎禮
T04n0203_p0479a25║   拜，是名身施。捨身受身，得端政身，長大之
T04n0203_p0479a26║   身，人所敬身；未來成佛，身如尼拘陀樹，無
T04n0203_p0479a27║   見頂者，是名第四果報。五 名心施，雖以
T04n0203_p0479a28║   上事 供 養，心不和善，不名為施；善心和善，
T04n0203_p0479a29║   深生供 養，是名心施。捨身受身，得明了 心，
T04n0203_p0479b01║   不癡狂心；未來成佛，得一 切種智心，是名
T04n0203_p0479b02║   心施第五 果報。六 名床座施，若見父母師長
T04n0203_p0479b03║   沙門婆羅門，為敷床座令坐，乃至自以 已
T04n0203_p0479b04║   所自坐，請使令坐。捨身受身，常得尊貴七
T04n0203_p0479b05║   寶床座；未來成佛，得師子法座，是名第六
T04n0203_p0479b06║   果報。七名房舍施，前 父母師長沙門婆羅
T04n0203_p0479b07║   門，使屋舍之 中得行來坐臥，即名房舍施。
T04n0203_p0479b08║   捨身受身，得自然宮殿舍宅；未來成佛，得
T04n0203_p0479b09║   諸禪屋宅，是名第七果報，是名七施。雖不
T04n0203_p0479b10║   損財物，獲大果報。
T04n0203_p0479b11║   　　（七七）迦步王國天旱浴佛得雨緣
T04n0203_p0479b12║   若種少善於良福田，後必獲報。如往古昔
T04n0203_p0479b13║   無量無邊阿僧 祇劫 ，爾時有王，名曰迦步，
T04n0203_p0479b14║   統領閻浮提內八 萬四千國土。王有二 萬夫
T04n0203_p0479b15║   人，然無子息，禱祀神祇，經歷多年，最大
T04n0203_p0479b16║   夫人，而生太子，字曰栴檀，為轉輪王，領
T04n0203_p0479b17║   四天下，厭惡出家，得成正覺。時彼國中，諸
T04n0203_p0479b18║   相師等咸言：「大旱應十二 年，作何 方計，攘
T04n0203_p0479b19║   却此災？」尋共議言：「我等今者，應造金盎，置
T04n0203_p0479b20║   于市上，盛滿香水，以 用浴佛，分布香水，而
T04n0203_p0479b21║   起塔廟，可得除災。」即請如來，香水澡浴，
T04n0203_p0479b22║   分取世 尊洗浴之 餘，作八 萬四千寶瓶，分
T04n0203_p0479b23║   與八 萬四千諸國，仰造塔廟，供 養作福。以
T04n0203_p0479b24║   造塔廟作福因緣，天即大雨，五 穀豐熟，人
T04n0203_p0479b25║   民安樂。時有一 人，見是塔廟，心生歡喜，即
T04n0203_p0479b26║   以 一 把華，散于塔上，獲大善報。　佛言：「我以
T04n0203_p0479b27║   佛眼，觀彼久 遠，栴檀如來，香水塔廟，受
T04n0203_p0479b28║   彼化者，皆久 成佛，入 於涅槃。一 把華施者，
T04n0203_p0479b29║   我身是也。以 我往日有是因緣，今於末後，
T04n0203_p0479c01║   自致成佛。」是故行者，應當懃心作諸功 德，
T04n0203_p0479c02║   莫於小善生下劣 想。
T04n0203_p0479c03║   　　（七八 ）長者請舍利 弗摩訶羅緣
T04n0203_p0479c04║   昔舍衛城中，有大長者，其家巨富，財寶無
T04n0203_p0479c05║   量，常於僧 次，而請沙門，就家供 養。爾時僧
T04n0203_p0479c06║   次，次舍利 弗及摩訶羅，至長者家，長者見
T04n0203_p0479c07║   已，甚大歡喜。當于時日，入 海估 客，大獲
T04n0203_p0479c08║   珍寶，安隱歸家。時彼國王，分賜聚落，封與
T04n0203_p0479c09║   長者，其妻懷妊，復生男兒，諸歡慶事 ，同時
T04n0203_p0479c10║   集會，舍利 弗等，既入 其家，受長者供 。飯食
T04n0203_p0479c11║   已訖，長者行水，在尊者前 ，敷小床座，舍利
T04n0203_p0479c12║   弗呪願而言：「今日良時得好報，財利 樂事 一
T04n0203_p0479c13║   切集，踊躍歡喜心悅樂，信 心踊發念十力 ，
T04n0203_p0479c14║   如似 今日後常然。」長者爾時，聞呪願已，
T04n0203_p0479c15║   心大歡喜，即以 上妙好[疊*毛]二 張，施舍利 弗，
T04n0203_p0479c16║   然摩訶羅獨不施與。　時摩訶羅，還寺惆悵，
T04n0203_p0479c17║   作是念言：「今舍利 弗，所以 得者，正由呪願
T04n0203_p0479c18║   適長者意，故獲是施。我今應當求是呪願。」
T04n0203_p0479c19║   即語舍利 弗言：「向者呪願，願授與我。」即答
T04n0203_p0479c20║   之 言：「此呪願者，不可常用，有可用時，有
T04n0203_p0479c21║   不可用時。」摩訶羅，慇懃求請：「願必授我。」
T04n0203_p0479c22║   舍利 弗不免其意，即授呪願。既蒙教授，尋
T04n0203_p0479c23║   即讀誦，極令通利 ，作是思惟：「我當何 時，次
T04n0203_p0479c24║   第及我，得為上座，用此呪願？」時因僧 次，
T04n0203_p0479c25║   到 長者家，得作上座。時彼長者估 客入 海，
T04n0203_p0479c26║   亡失珍寶，長者之 婦，遭羅官事 ，兒復死喪，
T04n0203_p0479c27║   而摩訶羅說本呪願，言後常然。爾時長者，
T04n0203_p0479c28║   既聞是語，心懷忿恚，尋即駈打，推令出門。
T04n0203_p0479c29║   被瞋打已，情甚懊惱，即入 王田胡麻地中，
T04n0203_p0480a01║   蹋踐胡麻，苗稼摧折。守胡麻者，瞋其如是，
T04n0203_p0480a02║   復加 鞭打，極令勞 辱。時摩訶羅，重被打
T04n0203_p0480a03║   已，過問打者言：「我有何 愆，見打乃爾？」時
T04n0203_p0480a04║   守麻者，具 說踐蹋胡麻之 狀，示其道處。
T04n0203_p0480a05║   涉路前 進，未經幾里，值他刈 麥，積而為
T04n0203_p0480a06║   [卄/積]。時彼俗 法，遶[卄/積]右旋，施設飲食，以 求
T04n0203_p0480a07║   豐壤，若左旋者，以 為不吉。時摩訶羅，遶[卄/積]
T04n0203_p0480a08║   左旋，麥主 忿之 ，復加 打棒。時摩訶羅，復問
T04n0203_p0480a09║   之 言：「我有何 罪，橫加 打棒？」麥主 答言：「汝遶
T04n0203_p0480a10║   麥[卄/積]，何 不右旋呪言多入 ？違我法故，是以
T04n0203_p0480a11║   打汝。」即示其道。小復前 行，逢有葬埋，遶他
T04n0203_p0480a12║   塚壙，如向麥[卄/積]，呪願之 言：「多入 多入 。」喪主
T04n0203_p0480a13║   忿之 ，復捉撾打，而語之 言：「汝見死者，應
T04n0203_p0480a14║   當愍之 ，言自今已後，更莫如是，云 何
T04n0203_p0480a15║   返言多入 多入 ？」摩訶羅言：「自今已後，當
T04n0203_p0480a16║   如汝語。」又復前 行，見他嫁娶，如送塟者之
T04n0203_p0480a17║   所教言：「自今已後，莫復如是。」時嫁娶者，
T04n0203_p0480a18║   瞋其如是，復加 笞打，乃至頭破。遂復前 進，
T04n0203_p0480a19║   被打狂走，值他捕鴈，驚怖慞惶，觸他羅
T04n0203_p0480a20║   網，由是之 故，驚散他鴈，獵師瞋恚，復捉榜
T04n0203_p0480a21║   打。時摩訶羅，被打困熟，語獵師言：「我從
T04n0203_p0480a22║   直道行，數被躓頓，精神失錯，行步躁疾，
T04n0203_p0480a23║   觸君羅網，願見寬放，令我前 進。」獵師答言：
T04n0203_p0480a24║   「汝極麤踈，侜[仁-二 +張]乃爾，何 不安徐匍 匐而行？」即
T04n0203_p0480a25║   前 著道，如獵師語，匍 匐而行。復於道中，遇
T04n0203_p0480a26║   浣衣者，見其肘行，謂欲偷 衣，即時徵捉，
T04n0203_p0480a27║   復加 打棒。時摩訶羅，既遭困急，具 陳上事 ，
T04n0203_p0480a28║   得蒙放捨。至於祇桓，語諸比丘：「我於先
T04n0203_p0480a29║   日，誦舍利 弗呪願，得大苦惱。」自說被打膚
T04n0203_p0480b01║   體毀破，幾失身命。諸比丘將摩訶羅，詣於
T04n0203_p0480b02║   佛邊，具 說其人被打因由。　佛言：「此摩訶羅，
T04n0203_p0480b03║   不但 今日有是因緣。乃至昔時，有國王女，
T04n0203_p0480b04║   遭遇疾患，太史占之 ，須詣塚間為其解除。
T04n0203_p0480b05║   時國王女，即將導從，往詣塚間。于時道行，
T04n0203_p0480b06║   有二 估 客，見國王女，侍 從嚴餝，心懷懼畏，
T04n0203_p0480b07║   走至塚間。其一 人者，即為王女侍 從之 人，
T04n0203_p0480b08║   割 截耳鼻；其一 人者，得急驚怖死尸中伏，
T04n0203_p0480b09║   詐現死相。爾時王女，將欲解除，選新死人
T04n0203_p0480b10║   膚未爛者，坐上澡浴，以 療所患。時遣人看，
T04n0203_p0480b11║   正值估 客，以 手觸之 ，其體尚暖，謂為新
T04n0203_p0480b12║   死，即以 芥末塗身，在上洗浴，芥末辛氣，
T04n0203_p0480b13║   入 估 客鼻，雖欲自持，不能禁制 ，即便 大啑
T04n0203_p0480b14║   欻然而起。時侍 從者，謂起屍鬼，或能為我
T04n0203_p0480b15║   作諸災疫，閉門拒逆，王女得急急捉不
T04n0203_p0480b16║   放。于時估 客，以 實告言：『我實非鬼。』王女即
T04n0203_p0480b17║   時，與彼估 客，俱 往詣城，喚開城門，具 陳
T04n0203_p0480b18║   情實。時女父國王，雖聞其言，猶懷不信 ，莊
T04n0203_p0480b19║   嚴兵 仗，啟門就看，方知非鬼。時父王言：『女
T04n0203_p0480b20║   人之 體形不再 現。』即以 其女，而用妻之 。估
T04n0203_p0480b21║   客歡喜，慶遇無量。」　佛言：「爾時估 客得王女
T04n0203_p0480b22║   者，舍利 弗是。割 截耳鼻者，摩訶羅是。宿
T04n0203_p0480b23║   緣如此，非但 今日。自今已後，諸比丘等！若
T04n0203_p0480b24║   欲說法呪願，當解時宜，應修 習布施，持
T04n0203_p0480b25║   戒，忍辱，精進，禪定，智慧，憂悲喜樂，宜知
T04n0203_p0480b26║   是時及以 非時，不得妄說。」
T04n0203_p0480b27║   雜寶藏經卷第六